Il Symposium intende proporre testimonianze di Vita tra Occidente ed Oriente, per CONTRIBUIRE AD EDUCARE E FORMARE PERSONE RESPONSABILI, SANE, ATTIVE, APPASSIONATE, UTILI A SE STESSE E AGLI ALTRI,CAPACI DI TORNAR A SPERARE, AVERE FIDUCIA E ATTENDERE IN GRANDE. In tale contesto, 千年传统少林, Patrimonio Culturale UNESCO dell’Umanita’, è lo spunto per riflettere sui concetti di DISCIPLINA, RAPPORTO MAESTRO-DISCEPOLO, RADICAMENTO ed IDENTITA’ che, 有经验的，如果提出，作为整体的人的形成要素和加强记忆和对人民和社区的历史特点, 成为一个桥梁，使我们真正重要的当代, 能够对付那些谁是不同于我们的生活方式，并能够直接到最佳使用高能物理积极和建设性的, 精神和资源应用到所有的人类活动的成长，共同进步.

PREMESSE:
Viviamo in un periodo storico e sociale di grande “URGENZA EDUCATIVA”. Oggi purtroppo è innegabile constatare che sia come Società Italiana che come Comunità Europea, ci troviamo di fronte ad una “CRISI DELL’UMANO”, documentata da stanchezza e disinteresse verso la realtà e che coinvolge tutti gli ambiti che hanno a che fare con la vita della gente. E’ una disgrazia per tutti che le persone non si mettano in gioco con la propria ragione e libertà. Secondo il 44°RAPPORTO ANNUALE 2010 del CENSIS (Centro Studi Investimenti Sociali), la natura della crisi sociale, economica e politica che l’Italia vive, è il “CALO DEL DESIDERIO”. Oggi abbiamo perso la voglia di “costruire e cercare la felicità”, e spesso si insegna ai propri figli che “tanto non si può”. A questo fatto andrebbe attribuita la responsabilità delle “evidenti manifestazioni di fragilità sia personali che di massa, comportamenti e atteggiamenti spaesati, indifferenti, cinici, passivamente adattivi, prigionieri delle influenze mediatiche, condannati al presente senza profondità di memoria e futuro”. Di fronte ad una società appiattita, ci si trova dunque di fronte ad una crisi antropologica, che riguarda la concezione stessa della persona, della natura del suo desiderio, del suo rapporto con la realtà. Ci troviamo attraversati ad un’onda di pulsioni sregolate : comportamenti individuali egoistici e narcisistici che sfociano in continua violenza familiare, bullismo, ricerca di facili godementi sessuali, di eccesso di stimolazione esterna che supplisca il vuoto interiore e ricerca demenziale di esperienze che sfidano la morte). Siamo assorbiti da una Società segnata dal vuoto, in cui predomina un continuo ciclo di annullamento e nirvanizzazione degli interessi e dei conflitti. E contemporaneamente, è come se assistessimo succubi al declino parallelo della legge e del desiderio nell’inconscio collettivo: ogni giorno che passa il desiderio si indebolisce per il primato dell’offerta di oggetti mai desiderati (non siamo , per esempio , al 6°tipo di cellulare?) ed è proprio a causa del rinforzo continuato dell’offerta che la rinascita di un sano e vero desiderio viene potentemente soffocata. Nell’appiattimento del desiderio ha origine lo sgomento dei giovani e il cinismo degli adulti. Il CENSIS identifica la vera urgenza di questo momento storico: “TORNARE A DESIDERARE E’ LA VIRTU’ CIVILE NECESSARIA PER RIATTIVARE UNA SOCIETA’ TROPPO APPAGATA E APPIATTITA”
OGNI ATTIVITA’ UMANA, DAL LAVORO ALLO SPORT, DALLA SCUOLA AL TEMPO LIBERO, NON E’ UNA REALTA’ CHE HA DI PER SE’ UN VALORE PERCHE’ SONO SOLO LE PERSONE CHE LA PRATICANO E NE INCARNANO GLI IDEALI, IL VERO VALORE. La Società globale, la Società sportiva, la Famiglia, la Scuola, il Tempio, hanno senso e valore solo se c’è dentro qualcuno, solo che c’è qualcuno che li abita e li vive. In quest’ottica, le Arti Shaolin si offrono come potenti ed efficaci STRUMENTI di FORMAZIONE ed EDUCAZIONE dell’UMANO, promuovendo il rispetto per la vita, 管理局和环境, 向本公司的服务意识, 王侯, 思想的纯度, 古代的知识和经验的共享，以改善目前的.
IL TEMPIO SHAOLIN IN HENAN (CINA) PROPONE LA SUA MILLENARIA CULTURA, PATRIMONIO CULTURALE UNESCO DELL’UMANITÀ, CON AUTENTICO SPIRITO DI SERVIZIO PER IL BENE PERSONALE E COLLETTIVO E IN APERTO E COSTRUTTIVO DIALOGO CON IL SAPERE OCCIDENTALE, EDUCANDO A INVERARE LO “SPIRITO GUERRIERO E CONTEMPLATIVO” NELL’ESPERIENZA GIORNALIERA.
计划
  • EVENTO LIBERO e APERTO A TUTTI
  • (需预约)
南无阿弥陀佛