La littérature chinoise a des milliers d'années d'histoire. De la littérature ancienne, spécialement développé sous la dynastie des Tang, Les premiers rapports de la dynastique au roman dans son plein développement, au cours de la dynastie des Ming comme une sorte de divertissement pour les lettrés chinois, à l'époque moderne, con la cosiddetta letteratura Baihua Fondata da Lu Xun, l'un des plus grands écrivains du XXe siècle, la Chine. L'introduction de l'estampe de la dynastie des Tang (618-907) et l'invention de l'imprimerie à caractères mobiles de Bi Sheng (990-1051), au cours de la dynastie des Song (960-1279) Il a donné un écart aux textes écrits jusque-là inconnues.
POÉSIE
Et 'dans la poésie, plus que dans tout autre genre littéraire, que la Chine a donné la mesure de son génie. A partir des dynasties Qin et Han, les grands auteurs de la littérature chinoise doivent les chercher plus parmi les philosophes, mais parmi les historiens et poètes. Inoltre, si la Chine est le berceau du thé, Il est aussi le pays de la poésie. très prochainement, infatti, le thé est devenu une source d'inspiration pour les poètes chinois. Au cours de 1700 l'âge, d'innombrables écrivains et poètes ont écrit des poèmes dédiés à cette boisson. Ces poèmes sont considérés comme importants, car ils sont dans les différents aspects de collecte, traitement, les caractéristiques de thé et aussi son influence sur la vie spirituelle de l'homme et du matériel. Les relations entre la poésie chinoise et la culture du thé pourraient revenir à l'apparition de la première collection de poèmes chinois. Les premiers poèmes à ce sujet jusqu'à présent découvert se trouvent dans les œuvres de la fin de la dynastie des Jin de l'Ouest (265-316) et le début de la dynastie des Jin de l'Est (317-420), effet de serre proviennent (Poesie en prosa rimata sul tè) di Du Yu. La dynastie Tang est l'apogée de la composition poétique dans l'histoire chinoise et, à ce moment de la dégustation de thé était très populaire. Le thé et la poésie est donc encouragés les uns les autres. Au cours de la dynastie des Song, sur la base de l'âge précédent, poèmes sur le thé a continué à développer.
historiographie
Qin Shi Huangdi, dont le corps se trouve dans le mausolée de Xi'an, qui, avec son armée de soldats et de chevaux en terre cuite est devenu célèbre dans le monde entier, dans les 213 A.C. afin de détruire tous les ouvrages historiques et celles des philosophes appartenant aux établissements autres que ceux des juristes. A l'époque de la dynastie des Han (206 courant alternatif-courant continu 220) Il semble que le premier grand historien de la Chine et un de l'historiographie mondiale: Sima Qian (145-86 a.C.) qui compile l'ouvrage intitulé Shiji “Mémoires d'un historien”, document fondamental et encore inégalée historiographie traditionnelle chinoise. Ce travail peut être considérée comme la première histoire générale de la Chine, depuis ses origines jusqu'à la période de Sima Qian. On y trouve un exposé chronologique des faits, biographies d'hommes célèbres, descriptions de l'histoire des peuples asiatiques, documents et des citations d'autres travaux. Sima Qian, par rapport à Thucydide et Tacite, Il a représenté le modèle historique tous les Chinois.
MAIN LITTÉRAIRE ouvrages chinois:
Confucius:
-
1. Shijing “Livre de la poésie”: Elle est la plus ancienne anthologie de la poésie chinoise (305 hymnes judiciaires, chansons populaires, héros louange, hymnes rituelles);
-
2. Shujing “document livre”: Il est l'une des sources les plus anciennes du patrimoine historiographique de la Chine (annales, anecdotes, verbal…);
-
3. Yijing “Livre des Mutations”: un manuel de divination, connu à nous comme “Je roi”;
-
4. Lijing “Livre des Rites”: un ensemble de règles de conduite pour tous les niveaux et le statut social;
-
5. Chunqiu “Printemps et Automnes”: historique; Il est la chronique de la Principauté de Lu, Accueil Confucius.
LAOZI (570-490)
-
Daodejing (ou Tao Te Ching dans la vieille transcription) “Livre de la Voie et de la Vertu” , où ils sont exposés aux principes du taoïsme
Tchouang-tseu
-
Zhuangzi “Il maestro Zhuang” : considerato il più grande scrittore dell’antichità cinese e importante per la conoscenza della filosofia taoista.
Namo Amitabha